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Page history last edited by 楊聰榮 Edwin Tsung-Rong Yang 6 years, 5 months ago

國立臺灣師範大學課程綱要  2013    研究方法

 

授課教師:楊聰榮 (國立臺灣師範大學副教授) 國際與社會科學學院 應華系海華組

研究領域: 全球族裔  族群移民  語言文化  教育社會  公民政治  民生經濟


 

 

 


 

 

01-「研究構想」與研究計劃 研究方法

 

人文社會學科綜合研究方法
應用在地域研究、族群研究、移民研究、國際研究

楊聰榮 應用華語學系 海外華人研究組 國立臺灣師範大學 國際與僑教學院

 

 

本週主題: 觀察法與研究方法實習

 

 

我們共分為兩組,以實地訪察實習為核心,進行觀察記錄。

 

 

 

 


通訊聯絡事項:

 

楊老師和研究方法單週組的同學好~

依據本週2月26日上課時楊老師說:
3月19日的實務課程要分組前往
一個「異質文化空間」進行採訪,
而本組同學均贊同前往位於板橋的「泰國廟」!

非常感謝本組成員錦珠聯絡和瓊美通知,
本組3月19日的實務課程已經與廟方聯絡好了,
故敬請本組成員攜帶可供文字、聲音和影像紀錄的物品
(例如紙、筆、錄音筆和照相機等),
在3月19日當天下午13點在亞東醫院捷運站3號出口集合,
以利大家共同前往「泰國廟」!

以上報告,敬請指教!謝謝!祝
順心平安!
曾家安




親愛的家安您好,

錦珠已跟廟方聯絡好,3月19日下午13時在亞東醫院捷運站3號出口見。
麻煩家安通知老師及其他同學,謝謝。
平安!
瓊美 上


 

陳妙麗:參訪心得

 

有緣參加這次拜訪泰國廟,真是非常的高興…,不僅可以見見久未碰面的老師,師兄、姐最重要的是可以親近法師,向尊貴法師頂禮!突然間對佛、菩蕯與法師的慈悲湧現了無限的感恩之心,法師開示:現今科技進步的時代,物質非常豐富,但人們心靈非常空虛,道德倫理墮落,不知道人生的意義是什麼?也不知道自己是生從何來,死從何去,很迷失,找不到正確方向,所以法師要發很大的願要弘揚佛法,普渡引導眾生,走正確的路,也但願眾生離苦,自己不求安樂。雖然泰國佛教修行法門跟台灣不一樣,但是宗旨目的是一樣,人人平等,人人皆有佛性。

學佛的目的就是要落實在日常生活中,從家庭做起,就是修身,齊家,治國,平天下吧。對於日常生活上發生的事情,以佛法而言,沒什麼合理、不合理、對或錯的觀念,只有因果關係,所以儘量不要與人結怨,別人的一言一行是習氣、業力使然,要以平等心對待。要心平氣和,不起心動念去相應。(要盡量做到!) >是我啦

人無緣不相逢,相逢自是有緣人。要惜緣。人生隨緣,海闊天空。


 

曾家安:參訪法身寺的心得

 

這是我第一次前往位在板橋的泰國法身寺禪修協會,內心充滿了興奮與緊張,興奮的是因為之前從來沒有到過其他泰國的宗教聚所,緊張的是因為怕語言隔閡而訪談有聽沒有懂,也擔心會失禮冒犯佛教神聖之地。不過,寺方師父和人員親切和藹的笑容,馬上就化解了我心中緊張的情緒,雖然在訪談的過程中,我還是有一些聽不太明白的部份,還需要事後再請教同學多作解釋,在此感謝各位同學的相助

法身寺在泰國是相當著名的禪修道場,主張「外界的幸福安樂」是「來自內在祥和安寧」,因此以「每個人都有機會修習靜坐,都能證悟法身,獲得人類自身的真正幸福」為建寺宗旨。移駕至座落在新北城市一隅的法身寺,就外觀看來,僅是夾雜在一般辦公大樓裡其中一間的小居室,但走進裡頭後,卻著實會被白淨舒雅的內部廳堂而感染到清靜定心的氛圍。據師父表示目前前來參與活動的,仍是以到臺灣辛苦工作的泰國勞工朋友居多,但還是有少部份的臺灣人參與禪修。非常感謝法身寺來臺提供了這樣一個可以靜心修身的道場,不僅讓臺灣人能夠有機會接觸到泰式的靜坐禪修訓練,也使我們身邊的泰國朋友可以透過祥和的宗教活動,來紓解平日繁忙的工作壓力,並同時撫慰內心思鄉的情緒。

 


 

柯玨如:參訪法身寺的心得

 

 

這次很幸運地有機會能到台北的泰國法身寺做訪談,看著位於小巷內的法身寺,心裡著實覺得如果不是剛好有姊姊們介紹,我想我應該永遠都不會知道這個地方吧。法身寺跟台灣的寺廟不太一樣,他座落在大樓裡,我們一群人搭著電梯進到裡面,一路上抱著興奮但又不敢太過於彰顯的心情,深怕打擾了寺裡的清幽,在訪談的過程中,所幸師父為人和善,和藉由透過本松的翻譯,緊張的心情也慢慢消失。

 

訪談過程中得知師父們為了弘揚佛法,到異鄉學習中文,努力宣揚佛教,實在讓人佩服,也聽著師父說台灣法身寺和泰國法身寺的規模差異,對泰國當地參與法會的人數實在感到驚訝,是參與台灣法身寺法會的萬倍阿!這次真的很幸運在訪談之中得到了許多資訊,也藉由這次機會,親眼見到法身寺與台灣寺廟的不同,而師父們的親切也實在讓人難忘。

 

 


 

 

鄒瓊美:參訪法身寺台北分院之心得 

 

 

雖然每天工作忙碌,要協助處理各式各樣在台灣的泰國同胞們的問題,有時覺得快喘不過氣,心裡掛念著要找時間去寺廟拜佛,為她們祈福,順便讓自己緊繃已久的精神可以放鬆一點。好機會來了,19日下午對我來說很特別,因為我們要練習做田野調查,去參訪法身寺台北分院。心情亢奮的我,對於一方面可以透過觀察、訪談、民族誌的工具等等,學習何謂田野調查,另一方面可完成我的心願,而感到相當高興。

 

    法身寺在台灣除了台北分院外,還有桃園分院以及台中分院,各有3位和2位法師。大部份來參與的民眾是來台灣工作的泰國人。台北分院位於新北市板橋區,成立迄今已經十五年,目前有七位法師。雖然泰國是南傳佛教,而台灣是北傳佛教,各有所重,有解脫道不會妄分彼此互相尊重都是釋尊所宣說的法教,一起學習與合作共同為續佛慧命而努力佛法才能興盛,傳諸久遠。

 

    法身寺主要一直秉持著佛陀時代的道風與悲願,積極推廣生活化的禪修方式,以提昇社會大眾心靈品質、培養內在道德。如果大家平常大家工作忙碌,壓力太大,脾氣不好容易動怒,也可以考慮到法身寺來學習修行靜坐,也許對自己有幫助

 

 

陳思妤:華新街訪查心得

 

首先,真的非常感謝組員智俊提供如此好的題材,在這之前,我完全對於緬甸華人在台灣沒有概念,更不會想到在市區能找到如此的外僑聚落,心裡想著也許就是幾間緬式小吃或是商店如此而已吧!

但一抵達看見入口的「南洋觀光美食街」牌柱,我便開始驚呼連連。天啊!這裡真是太特別了!映入眼簾的是規劃整齊有南洋風格的招牌,上面寫著好多我看不懂的文字,對我來說,彷彿真的進到了一個不一樣的世界!印象深刻的東西很多,滿滿的緬式小吃店,騎樓下坐滿了人!議員服務處外張貼的華語文課程廣告、婦產科打著緬甸華僑醫生的名字、雜貨店、緬式奶茶店、、、、、。

這真是一個非常特別的異質空間,我好高興能夠有這個機會進而更深入了解緬甸華僑。

經過了第一次的全體實地訪查,我們小組再分成華新街與非華新街兩組,試著能從中找出這兩組的異質性。而我,分配到的是非華新街組採訪對象為以留學生身份來台的子平學長,他和華新街組同學的採訪素材不同,他從小在緬甸長大,隻身來台就學多年,他的時空背景和面對的文化衝突還有內心的寂寞,相信是和華新街組完全不一樣。透過兩組分工的採訪後,我們也將整合出本小組的研究成果。

 

 


 

華新街採訪心得-徐智俊

 

    本組在三月六日先去華新街踏查,拍照,並在『金孔雀餐廳』和老闆見面,以及另一位受訪者鍾先生見面,並相約三月八號進行採訪。同學們合力列出將近二十五個問題,我負責問問題,錄音和拍照也有同學負責,我們還設計了表格,方便問問題以及記錄,受訪者也可以看。首訪者分成兩類:住華新街組和非住華新街組。

    真正進行採訪那天,餐廳老闆順利採訪成功,可是另一位受訪者臨時不能來,後來到了歸僑協會,和仲清學長見面,並相約該晚在『師大分部』進行訪問。晚上順利做完,我鬆了一口氣。

    整個採訪過程主要我負責『敲通告』和『問問題』,最怕受訪者臨時有事,另外,沈得住氣也很重要。這次去華新街也看到了很多平常沒有注意到的東西(包括逛華新傳統市場) 

 


 

武氏緣: 華新街採訪心

 

本人這次榮幸跟著同學們首次參訪心得諸多。

1.  三月六日,實地的所使用研究方法包括:拍資料相片,找到訪談對象,預約訪談時間。實地過程中學到怎樣跟同性人合作,分工工作。

2.  三月八日, 正式進行訪問:拍資料相片,訪問,錄音,錄影。訪談過程中學到:

-          访谈时要和嘉宾配合好。

-          访谈时的速度也要保持有度,不能太快,也不能太慢,以免造成不太像是访谈或许冷场。

-          访谈问题问完时,要提前和嘉宾私聊,问他还有没有其他要分享,有就继续,如果没有就可以结束访谈,结束访谈时要说句客套话。

-          大家自由提问时,就不需要主持人控制了,如果嘉宾有回答不上来的,採訪者也要帮忙解决,免的给大家带来尴尬的场面。

 


 

王馨怡  研究方法課程 05 華新街訪查心得

 

    身在台灣有很多異質文化空間,但若是沒有上研究方法這門課,我可能一直沒有機會自己主動去挖掘!記得當智俊提出,我們可以去南勢角附近的緬甸華人街—華新街,這個點子一提出,小組的每位成員無不充滿期待地,想去大開眼界一番!而我們在決定好研究地點後,很快就行動了,團結力量大!南勢角其實離學校的古亭捷運站並不遠,只要在古婷搭往南勢角線,很快就可以到達了!

 

    華新街是在中和南勢角商圈一帶,除了擁有便利的捷運交通體系,早期興南夜市的興盛、帶動了周遭的店家興盛,也同時具有觀光的價值,在這一條街聚集了不少的緬甸華僑,所以有非常多的緬式小吃還有雲南料理,因此又有「緬甸街」之稱。是一條充斥異國風情的街道,是體驗緬甸美食與民情的大好時機。我們一行人很快就被街道上的招牌吸引了注目,尤其有間診所是來自於緬甸的醫生開的,讓我們印象深刻!而在緬甸歸僑協會門外,也貼了有關華語文教學的資訊,更是引發我們興趣!

 

    當時我們去到華新街正值中午,智俊帶領我們小組成員,來到下次要訪談的地點—金孔雀緬式小吃,店內隨處可見緬甸文字,而餐點在華新街以道地緬甸各式美食聞名的金孔雀,是許多緬甸華僑解饞的料理名店。金孔雀店內有許多菜色都與咖哩有關,因為南洋盛產咖哩,入菜後更具風味,令人食指大動!而店裡的茶飲,像是鴛鴦(咖啡加奶茶)、奶茶都令我們為之驚艷!

 

    這趟訪查礙於時間限制,我們並沒有辦法到華新街的每個角落,去一窺究竟,只能走馬看花,略為可惜。但是我們體驗到充滿緬甸與南洋風格的特色美食與建築特色,藉由人們的飲食文化看到不同族群的生活方式,也從中學習到緬甸文化在台灣落地生根與同化的現象,受益良多。

 

張婉貞:2013/3/19參訪泰國廟心得 

  參訪法身寺解開了我對泰國廟的迷思!

  任誰也想不到法身寺竟然隱身在工業區中.從領袖天下工業區一樓貨車進出的頻率和3樓法身寺的祥和寧靜形成一個強烈的對比!一般的佛教都是勸人為善,慈悲為懷.而泰國的法身寺卻積極的結合寺廟家庭和學校.以期培養優秀的僧人和善良之人.而他們為了弘揚佛法,竟然有計劃的派員到不同國家學習語言.這點真是令人佩服!

  令人意外的是法身寺的比丘不一定會茹素.因為平日他們必須托缽,所以他們吃的是自在素.而從師父的口中我才了解托缽的文化主要希望藉著佈施培養民眾屏除吝嗇割捨愛物的慈善心.這種托缽其中的含意是我從來想都沒想過的.

  從法身寺的種種國際活動可以窺見主事者對弘揚佛法的用心.這讓我對佛教的刻板印象有了極大的啟示.----原本集合眾人的力量可以影響更多人一起修持,尋找自身體內的法身!

 

康本松: 參訪心得

這次拜訪泰國廟法身寺,真是非常的有趣,不僅可以幫同學翻譯,最重要的是可以親近法師,向尊貴法師頂禮!突然間對佛菩蕯與法師的慈悲湧現了無限的感恩之心,法師開示:現今科技進步的時代,物質非常豐富,但人們心靈非常空虛,道德倫理墮落,不知道人生的意義是什麼?也不知道自己是生從何來,死從何去,很迷失,找不到正確方向,所以法師要發很大的願要弘揚佛法,普渡引導眾生,走正確的路,也但願眾生離苦得樂,自己不求安樂。

雖然泰國佛教修行法門跟台灣不一樣,但是宗旨目的是一樣,人人平等,人人皆有佛性,有佛法就有辦法。學佛的目的就是要落實在日常生活中,從家庭做起,就是修身,齊家,治國,平天下吧。對於日常生活上發生的事情,以佛法而言,沒什麼合理、不合理、對或錯的觀念,只有因果關係,所以儘量不要與人結怨,別人的一言一行是習氣、業力使然,要以平等心對待。要心平氣和,不起心動念去相應,要盡量做到,人生無常。

人無緣不相逢,相逢自是有緣人,要惜緣。海闊天空(佛法就世之光)

 

 

 

允澤:研究方法參訪心得05

2013/03/06參訪,至中和的華新街並進行第一階段之訪問與考察。而在這之前我從來沒有到過華新街。

 

 

 

 

    

 

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